Ecce Homo

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Cristo, in cima ad una scalinata, con indosso un mantello rosso e sul capo la corona di spine viene scortato da due soldati. Ai piedi della scalinata degli uomini hanno le braccia protese verso Cristo. Sullo sfondo si scorge la veduta della città.

Personaggi: Cristo, soldati, uomini

Ecce Homo (Giovanni 19, 5), espressione che significa letteralmente Ecco l’Uomo, è la frase che Ponzio Pilato, allora governatore romano della Giudea, ha rivolto ai Giudei nel momento in cui ha mostrato loro Gesù flagellato. Secondo quanto raccontato dai Vangeli, Gesù, al momento dell’arresto, viene ritenuto innocente dal Governatore, ma dato che i Giudei lo volevano giustiziare ugualmente, Pilato lo fece flagellare, credendo che questa pena potesse essere la massima che gli si potesse infliggere. Quando ebbero finito con tale punizione, Pilato ripropose ai Giudei il Cristo coperto di piaghe e ferite sanguinanti e disse “Ecce Homo” come per dire “Eccovi l’Uomo, vedete che l’ho punito?”. Ciò non fu però giudicato sufficiente, cosicché i sommi sacerdoti lo fecero crocifiggere. Questa frase indica per estensione anche la passione di Gesù come emblema d’una persona malconcia, emaciata, sfigurata dal dolore.

La scena riprende il momento in cui Gesù, fuori dal Sinedrio, è penosamente mascherato come la caricatura di un re (corona di spine, canna in mano a simulare uno scettro, mantello rosso sulle spalle) ed è mostrato al popolo. Probabilmente il dipinto è di ambito napoletano, vicino al De Mura e al Giordano. Lo stile giordanesco ha preso orgoglio nella capacità di emulare gli stili di altri. Nell’opera che tratta lo stesso soggetto, egli imita le xilografie dell’artista tedesco Albrecht Dürer (1471-1528), come dimostrano i costumi e tratti del viso grotteschi della folla.