Oppido Mamertina und seine alte Geschichte

Die Ursprünge von Oppido sind mit dem antiken Mamerto und dem Volk der Mamertini verbunden, die diesen Namen trugen, in Anlehnung an den Kriegsgott Mars (it. marte): ein Volk von Söldnern, die sich dem Krieg verschrieben haben, aus Kampanien kamen und von den tyrannischen Agathokles von Syrakus (3. Jahrhundert v. Chr.) angeworben wurden. Einige von ihnen ließen sich auf dem Gebiet von Kalabrien und Messina nieder, im 3. Jahrhundert v. Chr. kam sie nach Mella, heute eine archäologische Stätte in der Nähe von Oppido, die in römischer Zeit verlassen, dann aber wiederbevölkert wurde. In dieser Zeit erhielt die Gemeinde den Namen Oppidum, von der es noch bemerkenswerte Zeugnisse gibt. Das Gebiet von Oppido war jedoch bereits während der griechischen Kolonisation (7. Jahrhundert v. Chr.) bewohnt.

Die archäologische Stätte Mella ist eine der großen Attraktionen des Territoriums von Oppido: Zahlreiche Ausgrabungsaktionen, an denen auch einige US-Universitäten beteiligt waren, haben tatsächlich Funde aus verschiedenen Epochen und von großem archäologischen Interesse ans Licht gebracht. Die Funde haben es den Wissenschaftlern ermöglicht, das Vorhandensein von gepflasterten Straßen von mehr als 7 Metern Breite zu studieren, entlang derer große zivile Gebäude in einem vollständig urbanisierten kulturellen Kontext gebaut wurden.

Die zahlreichen Münzen, die den Münzstätten oder Behörden von Rom, Metaponto, Valentia, Locri Epizefiri, Rhegion, Catania, Siracusa und Karthago in Italien, Bretii und Mamertini gehörten, zeugen von dem großen Hande in diesem Gebiet und in den griechischen Dörfern Süditaliens. In den Jahren, in denen es nicht geschützt war, wurde das archäologische Gebiet leider geplündert, was der Gemeinschaft ein Erbe von unschätzbarem Wert genommen hat.

Nach dem Erdbeben von 1783, das Oppido verwüstete, wurde das Dorf heute nach einem modernen Stadtplan mit breiten senkrechten Straßen und Plätzen wiederaufgebaut, wie z. B. der Piazza Duomo, Treffpunkt der Einwohner und kulturelles Herz der Gemeinde.

Kunst und Kultur in Oppido Mamertina

Die Coppa di Varapodio (dt. Becher von Varapodio), auch bekannt als Coppa di Tresilico, ist heute im Archäologischen Museum von Reggio aufbewahrt, wurde aber im Gebiet von Oppido gefunden und ist einer der größten Ausdrucksformen der Vasenkunst der Magna Graecia. Es handelt sich um eine fein mit Blattgold verzierte Glasschale mit einer Jagdszene, die dem Kult der Göttin Artemis gewidmet ist.

Das Diözesanmuseum für sakrale Kunst (MuDOP) soll das kulturelle Sprungbrett für die Wiederbelebung des Dorfes sein. Es steht neben der Kathedrale und sammelt wertvolle Werke von großer Handwerkskunst wie Gemälde, Ikonen, Silberwaren und architektonische Elemente, die mit den religiösen Strukturen der Diözese Oppido verbunden sind.

Im historischen Zentrum befinden sich zahlreiche Adelspaläste und Kirchen von bemerkenswertem architektonischem Interesse, wie die „Matrice“, der Assunta gewidmet (im neoklassischen Stil), die Chiesa dell’Annunziata und die Abtei aus dem Jahr 1596.

Das Fest, das die Gemeinschaft am meisten empfindet, ist das der Verkündigung Mariens (Maria Santissima Annunziata). Die in der Kathedrale aufbewahrte Statue der Madonna Annunziata ist ein Holzwerk des neapolitanischen Bildhauers Arcangelo Testa aus dem Jahr 1841. Der Kanoniker Pignataro datiert in seiner Studie über den „Culto di Maria SS. Annunziata in Oppido di Calabria" den Kult der Annunziata in die Zeit, in der in der Diözese der byzantinische Ritus praktiziert wurde. Damals wurde im Dorf eine wunderbare byzantinische Ikone der Madonna Annunziata verehrt, ein Werk, das einem Maler aus Konstantinopelnamens Luca zugeschrieben und im 12. Jahrhundert geschaffen wurde, die verloren gegangen ist.

WUSSTEN SIE SCHON ...?

Dass die antike Burg von Oppido, die aus dem 10. Jahrhundert stammt, sich 1056 der normannischen Belagerung widersetzte und in ihrer letzten Entwicklungsphase ein aragonesisches Erscheinungsbild hatte. Sie ist der Ort, an dem ein anonymer mittelalterlicher Troubadour, Autor des Chanson d'Aspremont, die Szene ansiedelte, in der der junge Orlando zu einem Paladin wird, der den feindlichen König Agramante tötet.

Die Fraktion Piminoro

Die Ortschaft Piminoro erhebt sich auf 719 Meter über dem Meeresspiegel und stellt eine der eindrucksvollsten Fraktionen der Gemeinde Oppido dar. Der Name der Stätte hat griechische Ursprünge und bedeutet „Hirtenberg“. Von der Spitze dieses Vorgebirges aus genießt man ein bezauberndes Panorama, soweit das Auge reicht, über das gesamte Gebiet der Ebene von Gioia Tauro, vom Tyrrhenischen Meer bis zum Herzen des Aspromonte. Das Dorf, in dem heute nur noch einige hundert Einwohner leben, ist ein direkter Ableger der internen Auswanderung aus der Region Serre del Vibonese zu Beginn des 19. Jahrhunderts.

Die Siedlung verdankt ihren Ursprung dem Bischof von Oppido Alessandro Tomassini, der 1792 mit dem Bau eines Sommersitzes für Seminaristen begann. Nach der Fertigstellung des Gebäudes des Sommerseminars rekrutierte der Bischof eine Gruppe von Köhlern aus Serre del Vibonese, die zusammen mit ihren Familien den ersten Kern der Bewohner des kleinen Dorfes bildeten. Am zweiten Samstag im Juli wird in den Straßen von Piminoro „La Divina Pastora“ gefeiert, dessen aus Spanien stammender Kult auch von vielen Gläubigen der nahe gelegenen Städte sehr stark empfunden und mit großer Beteiligung und religiösem Gefühl gelebt wird. Am Ende der Novenen, die dem Festtag vorausgehen, wird dann das Simulakrum der Madonna, eine Holzstatue, in einer Prozession von der Kirche zu dem Ort getragen, an dem sich einst die alte, durch die Flut von 1951 zerstörte Pfarrei befand.